民族语和文学语言

不是任何在文学中出现过的语言都是文学语言
小说中为表现地方特色经常用方言
形式通常是对话
它只承担了文学语言的一小部分
形象地说，就是客串
不是挑大梁的台柱子

文学中另一种较多出现方言的样式就是民歌
虽说民歌是一切诗的源头
但在中国除了国风之外
连吴声西曲也不免正统派的一哂
更不用说其后的近代民歌了
在中国文学的殿堂里
民歌只能寒碜的与地方戏一块
叨陪末座

让它向高高在上的古文诗赋叫板
它不仅缺乏勇气
它口音太重了，根本喊不出口
而且更要命的是它根本不知该怎么说
它那点山歌小令里巷歌谣的货色
根本应付不了军国辞令大块文章
这让它自惭形秽
闷声吃瘪

中国文学中的方言比重很小地位很低
任何一种语言的成熟发展都逃不过经受文学的磨练
只有接受了各种题材、文体、风格的考验，语言的精确度和表现力才会得到充分提升
从方言到民族语，如果没有经历过文学语言的阶段
其过程是卒难成功的
塞万提斯对于西班牙语，但丁对于意大利语，普希金对于俄语，巨人传蒙田高乃依对于法语，坎德勃雷故事集和莎翁的戏剧对于英语，路德歌德和格林兄弟对于德语，没有他们，这些欧洲语言就仍旧是各地蛮族的语言，就只会在怪癖的博物学家的书斋里，在大学的语言学专业里讨生活，而不会进入美女云集的沙龙和寄宿学校的教室或早早地变成大学的一门古典学科，而大学里还在用拉丁语授课，我们也要拼之老命考中心设在罗马的拉丁语托福GRE。。。

吴语，从现状来说，不客气地说只相当于“蛮族的语言”
要让它变成民族语，或者仅仅是提高地位以壮声势，那就让我们呼唤吴语文学家吧
但那是明天的事
今天它还很寒酸，而且一贯如此
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
另外一个问题：

不是所有文本都是文学文本
古代文献中所见的方言，是对自然语言的客观纪录
其性质首先是语言学的史料，准确地说是汉语史的材料
如果其中含有对方言的创造性应用和发挥
让其足以不朽，使后之览者读之击节赞叹不知手之舞之足之蹈之
方能称为文学文本
可惜，它们的出现是零星的
至今没有一本堪称全方言的文学文本

你真啰唆
能不能精炼点

无论如何
现在不是创造文学传统的时代
现在是文学传统承受全球资本主义市场经济文化通俗化信息泛滥化语言工具化的时代
吴语成为重要文学语言的几率是零

影视也是文学

（这次够精炼了罢哈哈）

要创造新的文学传统，必须假助新的文学形式

短信、聊天、博客、bbs灌水。。。

强烈让灌水成为新的行为艺术..
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